منتدا عشيره البغلانيه في الاهواز

اكو شيخ عشيره عنده بنت کلش حلوه ، ذاك اليوم البنت نايمه اجتها عگرب وگرصتها بخدها ، گبل ماچانت اطیا ومستشفيات مثل هسه ، صاح الشيخ : جيبولنا مله محيسن يقراء عليها ، جابو مله محيسن وطب على بنت الشيخ حته يعالجها ، المله شاف البنت کلش حلوه وتخبل ، انسطر عليها ، گاله محفوظ لازم امص خدها حته اتطيب من اللدغه ، گاله الشيخ ولك محيسن عدّل بدّل شوفلك غير طريقه وعالجها ، گاله محفوظ ماتطيب الا امص خدها ،الشيخ خاف على بنته وهيه عزيزه عنده ، وشافها تتالم انجبر و وافق ،مله محيسن ماصدگ لزم خد البنت بيده ، گام يمص بخدها  لحد ما يبسهه تيبس ، وره فتره العگرب لدغت خادمه عند الشيخ ، خادمه سوده وسمينه وشكلها قبيح گلش ، چانت لدغة العگرب  ابچعب رجله ) الخادمه ، ودنيا صيف وحاره والخادمه تصرخ ، گال الشيخ جيبولنا مله محيسن الي طيب بتنا گبل ، ركضوا على مله محيسن وجابوه ، ‏دخلوا المله على الخادمه،،من شافها گاللهم هاي علاجها مو مص هاي اقراء عليها واطيب ، سمع الشيخ گاله ولك شوف اذا ماتمص مكان اللدغه واطيبها اليوم اگص راسك ، گول انجبر مله محيسن وگام يمص باللدغة ب الخادمه ، وكل مايشيل رأسه يصيح عله الشيخ مص بعد ، لحد ماطاح حظ المله وگام يزوع واغمى عليه ،                     ~~~~رباط سالفتنا : تره كل واحد مص خير هذا الشعب واستغل طيبة الناس وظروفهمراح يجي عليه يوم اسود مثل يوم مله محيسن ويخليه يزوع الاول والتالي ، ربك يمهل ولايهمل ، وشياكل العنز يطلعه الدباغ + نوشته شده در دوشنبه ۱۴۰۱/۰۴/۱۳ ساعت 11:31 توسط حجی احمد عزيز عبدالواحد البغلاني منتدا عشيره البغلانيه في الاهواز ...

یحكى أن ملكاً رأى فى منامه أن أسنانه كلها سقطت أمامة وهو ينظر إليها، فطلب من أحد المفسرين تأويل رؤياه،فقال المفسر : سيموت كُل أقاربك أمام عينيك!فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بحبس المفسر، وطلب مفسراً آخر، فلما حضر وقص عليه رؤياه،قال المفسر : إيها الملك سيموت كل أهلك أمامك!فغضب الملك غضباً أشد من غضبه الأول، وحبس المفسر في السجن مع المفسر الأولوما أن سكن غضب الملك حتى طلب مفسراً ثالثاً وقص عليه رؤياه،أبتسم المفسر وقال : رأيت خيراً إيها الملك، ستكون أطول اهلك عمراً!؟التفسير الأخير للرؤيا لا يختلف من حيث المضمون عن التفسيرين الأولين، ولكن يختلف من حيث الأسلوب، ما دام اهل الملك سيموتون في حياته، فهذا يعني أنه سيكون أطول أهله عمراً !النتيجة واحدة من حيث المضمون لكن المسافة شاسعة بين أسلوب وأسلوب. علينا أن نختار مُفراداتنا بعناية…الکاتب حجی احمد عزیز عبد الواحد البغلانی + نوشته شده در دوشنبه ۱۴۰۱/۰۴/۱۳ ساعت 11:39 توسط حجی احمد عزيز عبدالواحد البغلاني  |  منتدا عشيره البغلانيه في الاهواز ...

یگولون کان احد شیوخ العرب بیوم العید اجاله احد الشیوخ و جماعته ویاه حتی یعایدون هذا الشیخ.اجوا للشیخ گالوله یمحفوظ اجونه جماعه وشیخم ویاهم:الشیخ گاللهم شوف شیخهم الجای ورا ربعه لو جدام یمشی:شافوا گالو لشیخ: لا شیخهم جدام الکل یمشی گال خل نتلگاهم . . . فیوم الثانی هم اجوا جماعة وشیخهم ویاهم گالوا لشیخ اجونه ضیوف،وشیخهم  ویاهم :گاللهم الشیخ شوفوا شیخهم وراهم لو جدامهم ؟شافوا گالوا للشیخ:  شیخهم وراهم گالهم عوفوهم لحد یتلگاهم . . .جماعة الشیخ تحیروا گالوا  شنو القصه؟؟الشیخ رد علیهم: گال ذولک الی یمشون ورا شیخهم حافظین علی بخت العشیره و هوا شیخهمو ذولک الی یمشون جدام الشیخ مخلین بختهم وراهم و بختهم هوا شیخ العشیره و  هذول مابیهم خیر . . .الشاهد یااخوان :اکثر شیوخنا اهل حظ وبخت و حافظوا علیهم اکو جماعه یگلک اهوا الشیخ شنو ینفعنی لا هذا غلط  الشیخ ابوا العشیره اذا الشیخ صاحب حظ وبخت های اکبر نعمه و مفضله علی العشیره . . .الله یحفظ شیوخنا الکرامالکاتب حجی احمد عزیز عبدالواحد البغلانی + نوشته شده در دوشنبه ۱۴۰۱/۰۴/۱۳ ساعت 11:56 توسط حجی احمد عزيز عبدالواحد البغلاني  |  منتدا عشيره البغلانيه في الاهواز ...